نگاهی به فیلم آستیگمات؛ روایتی واقع گرایانه از آسیب های اجتماعی

برای فهم اهمیت خوانش فلسفه در دوران کنونی و به خصوص در سرزمین ایران، کافی است نگاهی بر احصاء العلوم فارابی یا مفاتیح العلوم خوارزمی بیاندازیم تا معلوم شود که چه حجم عظیمی از علوم رایج در ایران به اصطلاح علوم "عقلیه" یا "دخلیه" است. در عین حال ماهیت فلسفه به گونه ای است که پیوند نزدیکی با تاریخ خویش دارد و برای فهم هر نظریه ای از هر فیلسوف، ضروری است که آن را در مرحله اولیه اش و در حال شکل گیری اش مورد مطالعه قرار دهیم. بنابراین شناخت اندیشه های فلسفی در هر یک از دوره های فکری گذشته که ما از آن ها تأثیر پذیرفته ایم، باعث خواهد شد که بتوانیم به ارزیابی واقع بینانه تری از خودمان برسیم. کم نیستند کسانی که بی خبر از آن چه ما از گذشتگان تحویل گرفته ایم، فقط به مطالعه متون فلسفه می پردازند و تصور می کنند که آن چه از فلسفه می خوانند، همگی از آن فیلسوفان ما است و یا بر پایه "قواعد کلی" آن استوار است. برای اجتناب از این گونه ارزیابی ها لازم است که شناختی اصیل از هریک از دوره های گذشته تاریخ فلسفه داشته باشیم. بدین جهت ۴ فصل اول کتاب فیلسوفان یونان از طالس تا ارسطو، یکی از بهترین گزارش ها از تاریخ فلسفه است.ایونی هامکتب ایونی یا ملطی (Milesian) با نام طالس (Thales) و آناکسیمندر (Anaximander) و آناکسیمنس (Anaximenes) شناخته می شود که زمان زندگی آن ها نیز پشت سر هم بود. آن ها در جست و جوی چیزی ثابت و پایدار در لابه لای گرداب تغییر ظاهری بودند: تحت این بی نظمی ظاهری، ثبات و وحدتی پنهانی وجود دارد که اگر هم با حس ادراک نشود، با عقل قابل ادراک است. این ثبات را باید در جوهری که جهان از آن ساخته شده است، جست و جو کرد. عنصر ثابت و قابل ادراک جهان عبارت است از ساختار و صورت آن. این رهیافت طالس م نگاهی به فیلم آستیگمات؛ روایتی واقع گرایانه از آسیب های اجتماعی...

سیر عالم چنان است که باید به قدرت عقل و خرد حیات خود را ادامه دهیم و در خلال زندگی، از تجارب اندیشمندان و زنان و مردانی که به فرهنگ و تمدن بشری شکل دادهاند نیز استفاده کنیم. بدین ترتیب دانشپژوهان علوم سیاسی با چنین چشم اندازی با اندیشههای سیاسی غرب آشنا شده و به کاوش در آثار دانشمندان این حوزه میپردازند. آشنایی با تفکر فلاسفه بزرگ از جمله افلاطون و بررسی راههای ارائه شده این دانشمندان از اهداف آشنایی با اندیشههای سیاسی غرب است. افلاطون حدود ۴۲۷ سال پیش از میلاد در آتن به دنیا آمد. تولد او مصادف با دورانی بود که هرکدام از شهرهای یونان باستان از نظر سیاسی مستقل و بر سرنوشت خود حاکم بودند. افلاطون در جوانی با سقراط آشنا شد و تحت تأثیر عمیق او قرار گرفت. چنان که در آثار خود تصویری روشن از شخصیت فکری سقراط ترسیم کرده است. سقراط در حدود ۴۶۹ سال پیش از میلاد به دنیا آمد و روش مشهور او در مباحثه، دیالکتیک بود. در سال ۳۹۹ پیش از میلاد، سقراط که هفتاد ساله بود به جرم انکار خدایان رسمی کشور به محاکمه کشانده شد. سقراط از روش زندگانی خویش دفاع کرد اما دادگاه او را به مرگ و نوشیدن جام زهر شوکران محکوم کرد. در آثار قلمی افلاطون، اندیشه های سقراط به شکل گفتگوهای جدلی که میان وی و مباحثه کنندگان صورت گرفته، منعکس گردیده است. عقیده سقراط این بود که تنها دانایی بشر که می توان به حقیقت علمش نامید، علم به جهل خود است و کشف مهم افلاطون این بود که انسان به کمک روش های صحیح می تواند دانایی و علم خود را از وادی جهل خارج کند. بر این اساس آکادمی افلاطون به عنوان اولین مکتب فلسفی در حومه آتن تشکیل شد. پس از پنجاه سال، مدرسه ارسطو در لیسیوم تأسیس گردید و سی سال پس از آن، مکتب اپیکور و رواقیون نیز ب نگاهی به فیلم آستیگمات؛ روایتی واقع گرایانه از آسیب های اجتماعی...